20.11.15. Заметка от Кирилла Озимко.
"Нюрнбергский процесс: 70 лет спустя - обратная дискриминация. 20 ноября исполнится ровно 70 лет с начала Нюрнбергского процесса. Его итогами стали осуждение военных преступлений нацистской Германии, а также казнь и лишение свободы для государственных деятелей Третьего рейха. Этот процесс часто называют "судом истории", так как он оказал существенное влияние на разгром нацизма и расизма.
После Второй мировой войны и Нюрнберга мир действительно начал меняться: всего через 20 лет завершилась вековая расовая сегрегация в США и некоторых других государствах. Международные резолюции, конвенции и национальные конституции по всему миру начали закреплять равные права граждан вне зависимости от расовой, национальной и религиозной принадлежности. Европейские метрополии давали независимость своим колониям по всему миру. Казалось, что мир осознал опасность расовой и этнической вражды и навсегда от нее отказался. По крайней мере, на уровне элиты и политиков.
Однако сегодня, спустя 70 лет после разгрома нацизма и Нюрнбергского суда, имеются основания полагать, что в некоторых государствах процветают расовое неравенство и несправедливость. При этом национальные лидеры либо не замечают это, либо воспринимают как должное. Как это произошло и в чем это выражается?
После Нюрнбергского процесса и всемирного осуждения нацизма и расизма, мир начал меняться. Каждое правительство начало всячески поддерживать равноправие представителей разных рас, уважение ко вчера еще угнетенным народам. Стали открываться границы вчерашних метрополий для колониальных народов. Общественный транспорт, медицина, образование - все стало одинаково доступно для представителей любой расы, любого народа, любого вероисповедания.
Все было бы замечательно, однако человек склонен бросаться из крайности в крайность. Казалось бы, дали равные возможности, что еще надо? Но чаша весов отклонилась в другую сторону: в некоторых государствах представителей угнетенных ранее народов и рас настолько боятся обидеть или обделить, что в общественную жизнь проникло пренебрежительное отношение к представителям европеоидной расы. Это явление ученые еще окрестили "обратным расизмом". Вчерашним угнетенным позволено намного больше, чем вчерашним угнетателям. Посудите сами на конкретных примерах.
1. Обратный расизм в ЮАР
До того как Африканский национальный конгресс во главе с Нельсоном Манделой взял власть в республике, политико-экономическую жизнь страны контролировали белые южноафриканцы (буры). После прихода Манделы к власти белые граждане все чаще жалуются на дискриминацию, ежегодно растет количество убийств среди белых фермеров.
Полицейское руководство республики ставит приоритетной задачей привести в полицию как можно больше чернокожих (объясняется тем, что до апартеида в черных районах не было полицейских участков - ранее африканцы не допускались к службе в полиции). Все это вместо того, чтобы назначать в полицию сотрудников, которые наиболее компетентны, вне зависимости от расовой принадлежности. Южноафриканскому профсоюзу «Солидарность», объединяющему в основном белых рабочих и служащих, даже пришлось подать в суд заявление о расовой дискриминации в полиции.
Также отмечалось, что оставшимся в ЮАР белым, которые продолжают зарабатывать в среднем на 450 процентов больше, чем их чернокожие соотечественники, на вполне законных по южноафриканским стандартам основаниях ставятся всевозможные искусственные преграды, в то время как коренное население получило множество льгот, привилегий, субсидий в рамках огромного количества всевозможных государственных программ.
2. Обратный расизм в США
Верховный суд США регулярно рассматривает дела о дискриминации белых. Для описания такого процесса в США используют понятие «обратной дискриминации», а среди консерваторов поговаривают даже о направленном против белых расизме. В университетах США на совершенно законных основаниях существует практика, когда этническое происхождение учитывается наравне с такими факторами отбора, как оценки и внешкольная деятельность. По данным опросов, 58% белых американцев в возрасте от 18 до 24 лет полагают, что дискриминация по отношению к белым стала такой же серьезной проблемой, как и дискриминация этнических меньшинств. 60% белого населения из народных слоев придерживаются аналогичного мнения. В трудовой сфере количество исков о дискриминации по расовым признакам, которые подали в суд белые сотрудники, возросло с 9,7% от общего числа в 2002 году до почти что 13% в 2011 году. Таковы данные Комиссии по равенству возможностей при трудоустройстве.
В прошлом году белый пожарный из Лас-Вегаса выиграл суд против своего чернокожего босса, который уволил его и дал повышение черному коллеге. В 2011 году победу в суде одержали 47 полицейских из Мичигана, которые заявили, что не могут продвинуться по службе из-за цвета кожи. В 2009 году Верховный суд признал правоту нескольких белых пожарных по аналогичным делам.
3. Обратный расизм в Бразилии
В бразильских университетах недавно была введена система квот: с 2004 года Университет Бразилии резервирует 20% мест для чернокожих, что было бы абсолютно незаконно в абсолютном большинстве стран мира.
4. Обратный расизм в Европе
В книге французского автора Тарика Йилдиза "Расизм против белых" автор, который всю жизнь живет во Франции и является антирасистом, утверждает, что современное французское общество пропитано дискриминацией. Во введении автор указывает, что уже никто не отрицает существования "расизма по отношению к белым", однако большая часть воспринимает это как должное, как расплату за прошлое. Мол, "мы же столько лет их угнетали, поэтому заслуживаем такое отношение к себе".
Из-за этого нас порой удивляет, как французы терпят засилье мигрантов, многие из которых достаточно агрессивно настроены к коренным жителям. В крупных французских городах существуют целые районы, заселенные арабскими и африканскими мигрантами, где коренной француз не рискнет появиться, потому что опасается быть убитым. Однако власть никаким образом не борется с таким проявлением расизма в цивилизованной Европе XXI века.
Вышеперечисленные примеры приводят в недоумение, неужели мир так и не осознал опасность заигрываний с расизмом и расовой дискриминацией? Неужели не хватило миллионов жертв Второй мировой войны, развязанной нацистами и расистами Третьего рейха?
К сожалению, нет. В современном мире поднимает голову обратный расизм. В некоторых странах представители европеоидной расы ощущают себя незащищенными и несправедливо дискриминируемыми. В это время ни мировое сообщество, ни национальные правительства не прикладывают усилий для борьбы с данным явлением.
Корень этой проблемы в следующем: во время борьбы с расизмом нарушен баланс равенства между расами. Вчерашние угнетенные получают гораздо больше привилегий, чем полагается по закону и справедливости.
Остается лишь надеяться, что следующий круглый юбилей с начала Нюрнбергского процесса мы встретим в мире, где не будет места любым проявлениям расизма. В мире, где при поступлении в университет не будет квот для расовых и этнических меньшинств, а учиться будут лишь достойнейшие. В мире, где при устройстве на работу будут обращать внимание лишь на личные качества человека, а не на расовую принадлежность."
"Нюрнбергский процесс: 70 лет спустя - обратная дискриминация. 20 ноября исполнится ровно 70 лет с начала Нюрнбергского процесса. Его итогами стали осуждение военных преступлений нацистской Германии, а также казнь и лишение свободы для государственных деятелей Третьего рейха. Этот процесс часто называют "судом истории", так как он оказал существенное влияние на разгром нацизма и расизма.
После Второй мировой войны и Нюрнберга мир действительно начал меняться: всего через 20 лет завершилась вековая расовая сегрегация в США и некоторых других государствах. Международные резолюции, конвенции и национальные конституции по всему миру начали закреплять равные права граждан вне зависимости от расовой, национальной и религиозной принадлежности. Европейские метрополии давали независимость своим колониям по всему миру. Казалось, что мир осознал опасность расовой и этнической вражды и навсегда от нее отказался. По крайней мере, на уровне элиты и политиков.
Однако сегодня, спустя 70 лет после разгрома нацизма и Нюрнбергского суда, имеются основания полагать, что в некоторых государствах процветают расовое неравенство и несправедливость. При этом национальные лидеры либо не замечают это, либо воспринимают как должное. Как это произошло и в чем это выражается?
После Нюрнбергского процесса и всемирного осуждения нацизма и расизма, мир начал меняться. Каждое правительство начало всячески поддерживать равноправие представителей разных рас, уважение ко вчера еще угнетенным народам. Стали открываться границы вчерашних метрополий для колониальных народов. Общественный транспорт, медицина, образование - все стало одинаково доступно для представителей любой расы, любого народа, любого вероисповедания.
Все было бы замечательно, однако человек склонен бросаться из крайности в крайность. Казалось бы, дали равные возможности, что еще надо? Но чаша весов отклонилась в другую сторону: в некоторых государствах представителей угнетенных ранее народов и рас настолько боятся обидеть или обделить, что в общественную жизнь проникло пренебрежительное отношение к представителям европеоидной расы. Это явление ученые еще окрестили "обратным расизмом". Вчерашним угнетенным позволено намного больше, чем вчерашним угнетателям. Посудите сами на конкретных примерах.
1. Обратный расизм в ЮАР
До того как Африканский национальный конгресс во главе с Нельсоном Манделой взял власть в республике, политико-экономическую жизнь страны контролировали белые южноафриканцы (буры). После прихода Манделы к власти белые граждане все чаще жалуются на дискриминацию, ежегодно растет количество убийств среди белых фермеров.
Полицейское руководство республики ставит приоритетной задачей привести в полицию как можно больше чернокожих (объясняется тем, что до апартеида в черных районах не было полицейских участков - ранее африканцы не допускались к службе в полиции). Все это вместо того, чтобы назначать в полицию сотрудников, которые наиболее компетентны, вне зависимости от расовой принадлежности. Южноафриканскому профсоюзу «Солидарность», объединяющему в основном белых рабочих и служащих, даже пришлось подать в суд заявление о расовой дискриминации в полиции.
Также отмечалось, что оставшимся в ЮАР белым, которые продолжают зарабатывать в среднем на 450 процентов больше, чем их чернокожие соотечественники, на вполне законных по южноафриканским стандартам основаниях ставятся всевозможные искусственные преграды, в то время как коренное население получило множество льгот, привилегий, субсидий в рамках огромного количества всевозможных государственных программ.
2. Обратный расизм в США
Верховный суд США регулярно рассматривает дела о дискриминации белых. Для описания такого процесса в США используют понятие «обратной дискриминации», а среди консерваторов поговаривают даже о направленном против белых расизме. В университетах США на совершенно законных основаниях существует практика, когда этническое происхождение учитывается наравне с такими факторами отбора, как оценки и внешкольная деятельность. По данным опросов, 58% белых американцев в возрасте от 18 до 24 лет полагают, что дискриминация по отношению к белым стала такой же серьезной проблемой, как и дискриминация этнических меньшинств. 60% белого населения из народных слоев придерживаются аналогичного мнения. В трудовой сфере количество исков о дискриминации по расовым признакам, которые подали в суд белые сотрудники, возросло с 9,7% от общего числа в 2002 году до почти что 13% в 2011 году. Таковы данные Комиссии по равенству возможностей при трудоустройстве.
В прошлом году белый пожарный из Лас-Вегаса выиграл суд против своего чернокожего босса, который уволил его и дал повышение черному коллеге. В 2011 году победу в суде одержали 47 полицейских из Мичигана, которые заявили, что не могут продвинуться по службе из-за цвета кожи. В 2009 году Верховный суд признал правоту нескольких белых пожарных по аналогичным делам.
3. Обратный расизм в Бразилии
В бразильских университетах недавно была введена система квот: с 2004 года Университет Бразилии резервирует 20% мест для чернокожих, что было бы абсолютно незаконно в абсолютном большинстве стран мира.
4. Обратный расизм в Европе
В книге французского автора Тарика Йилдиза "Расизм против белых" автор, который всю жизнь живет во Франции и является антирасистом, утверждает, что современное французское общество пропитано дискриминацией. Во введении автор указывает, что уже никто не отрицает существования "расизма по отношению к белым", однако большая часть воспринимает это как должное, как расплату за прошлое. Мол, "мы же столько лет их угнетали, поэтому заслуживаем такое отношение к себе".
Из-за этого нас порой удивляет, как французы терпят засилье мигрантов, многие из которых достаточно агрессивно настроены к коренным жителям. В крупных французских городах существуют целые районы, заселенные арабскими и африканскими мигрантами, где коренной француз не рискнет появиться, потому что опасается быть убитым. Однако власть никаким образом не борется с таким проявлением расизма в цивилизованной Европе XXI века.
Вышеперечисленные примеры приводят в недоумение, неужели мир так и не осознал опасность заигрываний с расизмом и расовой дискриминацией? Неужели не хватило миллионов жертв Второй мировой войны, развязанной нацистами и расистами Третьего рейха?
К сожалению, нет. В современном мире поднимает голову обратный расизм. В некоторых странах представители европеоидной расы ощущают себя незащищенными и несправедливо дискриминируемыми. В это время ни мировое сообщество, ни национальные правительства не прикладывают усилий для борьбы с данным явлением.
Корень этой проблемы в следующем: во время борьбы с расизмом нарушен баланс равенства между расами. Вчерашние угнетенные получают гораздо больше привилегий, чем полагается по закону и справедливости.
Остается лишь надеяться, что следующий круглый юбилей с начала Нюрнбергского процесса мы встретим в мире, где не будет места любым проявлениям расизма. В мире, где при поступлении в университет не будет квот для расовых и этнических меньшинств, а учиться будут лишь достойнейшие. В мире, где при устройстве на работу будут обращать внимание лишь на личные качества человека, а не на расовую принадлежность."
Комментариев нет:
Отправить комментарий